Modelos de mundo de Gus van SantElephant

  1. Manuel Asensi Pérez
Revista:
Archivos de la filmoteca: revista de estudios históricos sobre la imagen

ISSN: 0214-6606

Año de publicación: 2013

Título del ejemplar: Cine e hibridaciones: avatares de la era digital

Número: 72

Páginas: 47-62

Tipo: Artículo

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Resumen

This essay aims to analyze one of the basic terms of criticism as sabotage: the relationship between discoursive world’s models and naturalized world’s models. The subject chosen is Gus Van Sant’s film Elephant (2003), taken into account that it is based on phenomenal facts as Columbine’s massacre. It allows to carry out the study of the world’s model of that film and the one of the historical individuals that realized the slaughter. Through a careful consideration of Elephant’s enunciation mode, its editing stage, shots, soundtrack and iconoplastic level, we point out the way in which that film sabotages the visual perception of the viewer. Such a sabotage is not carried out through a thesis about the motivations of these dramatic facts, but through the using of a structure in which the violent act takes the form of a “real” (lacanian sense) sublime or hole upon which the film’s repetition rest. We arrive at the conclusion that Gus van Sant’s syllogism has a huge complexity because it is able to indicate a set of causes interconnected that ends up leading to the disaster. Such a syllogism represents a criticism of aesthetic ideology in which the political dimension of the discourse has been shown in stark relief not as a message but linked to a expression level that in its flowing demonstrates that ethics and aesthetics are intimately connected.

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