Violencia, mito y sabotaje en Cóbraselo caro, de Élmer Mendoza

  1. Manuel Asensi Pérez
Revista:
Literatura Mexicana

ISSN: 0188-2546,  2448-8216

Año de publicación: 2014

Volumen: 25

Número: 1

Páginas: 103-122

Tipo: Artículo

DOI: 10.1016/S0188-2546(14)70361-7 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openDialnet editor

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Resumen

Siguiendo los fundamentos de la crítica como sabotaje, este ensayo analiza la novela de Élmer Mendoza, Cóbraselo caro, como un efecto performativo de la lectura de la novela de Juan Rulfo, Pedro Páramo. A través del estudio de las relaciones lingüísticas, temáticas y situacionales entre esas dos novelas, muestra que Cóbraselo caro, aun siendo un efecto performativo de Pedro Páramo, supone el auto-sabotaje de Élmer Mendoza en relación a buena parte de su narrativa. Pone de relieve, además, que ese auto-sabotaje se lleva a cabo a través del empleo del mito prehispánico de los huesos que se convierten en piedras curativas como una forma de limpieza de la violencia presente en la sociedad mexicana.

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