Juan Bautista Túpac Amaru (1747-1827)Memoria, identidad y ficción

Resumo

Juan Bautista Túpac Amaru (1747-1827): memoria, identidad y ficción es una investigación centrada en la figura de un hombre que fue sentenciado al exilio en la colonia penitenciaria de Ceuta bajo la acusación de complicidad en la rebelión indígena que entre 1780 y 1781 lideró su hermano, José Gabriel Condorcanqui (célebre por el nombre de Túpac Amaru II), y que, al cabo de cuatro décadas de castigo, recuperó su libertad para regresar a América, donde escribió por encargo sus memorias. Es así que esta investigación brinda un perfil biográfico de Juan Bautista, a partir del trabajo de archivo sobre las fuentes, con la finalidad de comprender el devenir de este Túpac Amaru, que fue arrancado de su Cusco natal, pasó décadas en Ceuta y sobrevivió a las experiencias del tormento y el encierro hasta conseguir su libertad en 1882, en que regresa a América y se instala en Buenos Aires. Tenía 75 años cuando la autoridad rioplatense le encargó su testimonio: El dilatado cautiverio; el opúsculo es analizado sobre la base de los estudios precedentes y bajo el marco teórico del memorialismo. En tal sentido, se desentrañan cuestiones esenciales sobre la voz autoral, la autorrepresentación, el germen de la independencia a partir de la rebelión indígena del siglo XVIII, el proyecto reformista y la identidad, tanto regional como americana. Consciente de que El dilatado cautiverio de Juan Bautista Túpac Amaru es un escrito marginal, esta investigación tiende puentes intertextuales hacia atrás y hacia delante, con la finalidad de instituir una genealogía para estas memorias, de tal modo que su valoración esté enmarcada en un contexto crítico. Por tanto, en esta investigación se confronta El dilatado cautiverio con las crónicas de la conquista, enfocado en el Requerimiento por las representaciones del español como sujeto civilizador y hombre de fe; con los Comentarios reales de los incas del inca Garcilaso de la Vega por el significado que adoptan, en clave testimonial, la rebelión y el Tahuantinsuyu; con las Pérégrinations d’une paria de Flora Tristán por las subalternidades desde las cuales enuncian sus respectivos testimonios; y con la Autobiografía de Juan Francisco Manzano, tanto por la escritura encargada como por el hecho de apropiarse de la lengua del opresor o del amo. Juan Bautista Túpac Amaru (1747-1827): memoria, identidad y ficción se completa con un panorama de la narrativa histórica contemporánea, con el fin de estudiar críticamente las representaciones de este Túpac Amaru en propuestas narrativas de la última década. Son tres novelas y una historia gráfica que permiten desentrañar cuestiones como el sentido que se le otorga a la reconstrucción al pasado, la manera en que se utiliza la figura de Juan Bautista como personaje y temas clave como la identidad y la alteridad. Finalmente, esta investigación incluye múltiples anexos documentales y una transcripción anotada de El dilatado cautiverio.