Reos y espías. La Monarquía hispánica y los renegados (1550-1630)

Resumen

La presente tesis se centra en la cuestión de los cristianos convertidos al islam – los llamados renegados– entre la segunda mitad del siglo XVI y los años veinte del siglo XVII, desde la doble perspectiva del Santo Oficio español y de los servicios de espionaje que la Monarquía Hispánica desplegó en la región mediterránea. Tomando Sicilia como punto de partida – territorio especialmente comprometido en la aventura de los cristianos de Alá por su historia y por su localización fronteriza – la autora se aproxima, ante todo, al mundo inquisitorial, analizando la dicotomía que terminó distanciando su discurso jurídico-teórico, riguroso y utópico, y su actitud real, en buena medida pragmática y moderada. En paralelo, se analiza la injerencia que tuvo el Santo Oficio siciliano sobre numerosas actividades de intelligence anti-otomano como, por ejemplo, el alistamiento, en calidad de espías e informantes, de aquellos mismos reos que el tribunal pretendía juzgar por herejes islamizantes. Esta tesis defiende la idea de que el reclutamiento de agentes renegados – que se realizó entre los presos de la Inquisición, pero también en tierras otomanoberberiscas mediante negociaciones secretas – supuso la búsqueda de un difícil equilibrio entre ventajas prácticas y desventajas simbólicas, una dualidad que surgió a raíz del necesario aprovechamiento militar y estratégico de servicios e informaciones ofrecidas por supuestos traidores de Dios y de la Monarquía.