Antifeminismo y troleo de género en Twitter. Estudio de la subcultura trol a través de #STOPfeminazis

  1. Alícia Villar-Aguilés 1
  2. Juan Pecourt Gracia 1
  1. 1 Universitat de València (España)
Revista:
Teknokultura: Revista de Cultura Digital y Movimientos Sociales

ISSN: 1549-2230

Año de publicación: 2021

Volumen: 18

Número: 1

Páginas: 33-44

Tipo: Artículo

DOI: 10.5209/TEKN.70225 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openDialnet editor

Otras publicaciones en: Teknokultura: Revista de Cultura Digital y Movimientos Sociales

Resumen

En los últimos años, el auge del movimiento feminista, especialmente desde la convocatoria del 8M de 2018, se ha encontrado con resistencias importantes. En el ámbito digital, esta renovación del feminismo ha supuesto un aumento del activismo digital feminista y una mayor visibilidad de las mujeres. Sin embargo, también han surgido múltiples obstáculos que muestran el carácter androcéntrico y misógino de la cultura digital. Uno de los fenómenos asociado a la misoginia digital es el “troleo de género” (gendertrolling), propio de la subcultura troll. En este trabajo, analizaremos el troleo antifeminista en la plataforma Twitter, centrándonos en la etiqueta #STOPfeminazis. A partir del análisis de contenidos, mediante la aplicación de categorías específicas, observamos cómo esta etiqueta utiliza métodos de la subcultura troll, relacionados con la remezcla y la resignificación, para llevar a cabo una ofensiva general contra el movimiento feminista.

Referencias bibliográficas

  • Banet-Weiser, S. y Miltner, K, (2016). #MasculinitySoFragile: culture, structure, and networked misogyny. Feminist Media Studies, 16(1), 171-174, https://doi.org/10.1080/14680777.2016.1120490
  • Bardeau, F. y Danet, N. (2011). Anonymous. Pirates informatiques ou altermondialistes. Paris: FYP Editions.
  • Benkler, Y. (2006). The wealth of networks. How social production transforms markets and freedom. New Haven: Yale University Press.
  • Bourdieu, P. (2007). La dominación masculina. Barcelona. Anagrama.
  • Boyd, D. y Crawford, K. (2012). Critical questions for big data. Provocations for a cultural, technological, and scholarly phenomenon. Information, Communication, and Society, 15(5), 662-679, https://doi.org/10.1080/1369118X.2012.678878
  • Cardon, D. (2020). Culture numérique. Paris: SciencesPo.
  • Citron, D. (2014). Hate crimes in cyberspace. Cambridge (MA): Harvard University Press.
  • Coleman, G. (2012). Phreaks, hackers and trolls: the politics of transgression and spectacle. En The social media reader (Mandiberg, M., eds.). Nueva York: New York University Press.
  • Coleman, G. (2016). Las mil caras de Anonymous. Hackers, activistas, espías y bromistas. Barcelona: Arpa y Alfil Editores.
  • Crosas, I. y Medina-Bravo, P. (2019). Ciberviolencia en la red. Nuevas formas de retórica disciplinaria en contra del feminismo. Papers, 104(1), 47-73, http://dx.doi.org/10.5565/rev/papers.2390
  • DiFranco, R. (2020). I Wrote this Paper for the Lulz: The Ethics of Internet Trolling. Ethical Theory and Moral Practice, 23, 931-945, https://doi.org/10.1007/s10677-020-10115-x
  • Fairbairn, J. (2015). Rape threatws and revenge porn: defining sexual violence in the digital age. En EGirls, Ecitizens (eds. Bailey, J. y Steeves, V.) Ottawa: University of Ottawa Press.
  • Fraser, N. (1992).Rethinking the public sphere: a contribution to the critique of actually existing democracy. En Habermas and the public sphere (Calhoun, C. eds). Cambridge (MA): The MIT Press.
  • Gere, C. (2008). Digital Culture. Londres: Reaktion Books.
  • Ging, D. (2019). Alphas, Betas and Incels: theorizing the masculinities of the manosphere. Men and Masculinities, 22 (4), 638-657, https://doi.org/10.1177/1097184X17706401
  • Ging, D. y Siapera, E. (2018). Special issue on online misogyny. Feminist Media Studies, 18(4), 515-524, https://doi.org/10.1080/14680777.2018.1447345
  • Ging, D. and Siapera, E. (2019). Gender Hate Online: Understanding the New Anti-Feminism. London: Palgrave Macmillan.
  • Gutiérrez Almazor, M., Pando Canteli, M. y Congosto, M. (2020). Nuevos enfoques en la propagación de la reacción antifeminista en Twitter. Investigaciones Feministas, 11(2), 221-237. https://doi.org/10.5209/infe.66089
  • Habermas, J. (1981). Historia y crítica de la opinión pública: la transformación estructural de la vida pública. Barcelona: Gustavo Gili.
  • Hafner, K. y Lyon, M. (1996). Where Wizards Stay Up Late: The Origins Of The Internet. Nueva York: Simon and Schuster.
  • Hebdige, D. (1979). Subculture. The meaning of style. Londres: Routledge
  • Hebdige, D. (2004). Subcultura. El significado del estilo. Barcelona: Paidós.
  • Heikkilä, N. (2017). Online antagonism of the alt-right in the 2016 Election. European Journal of American Studies. 12(2), document 5, Online since 02 August 2017, connection on 26 November 2020, https://doi.org/10.4000/ejas.12140
  • Jane, E. A. (2014). “You’re a Ugly, Whorish, Slut” Understanding e-bile. Feminist Media Studies, 14 (4): 531-546. https://doi.org/10.1080/14680777.2012.741073
  • Jane, E. A. (2017). Misogyny Online: A Short (and British) History. Londres: Sage.
  • Jacobs, R. y Townsley, E. (2011). The space of opinion: media intellectuals and the public sphere. Oxford: Oxford University Press.
  • Kendall, L. (2002). Hanging out in the virtual pub. Masculinities and relationships online. Berkeley (CA): University of California Press.
  • Lanier, J. (2011). You are not a gadge. Londres: Penguin.
  • Lessig, L. (2012). Remix. Cultura de la remezcla y derechos de autor en el entorno digital. Barcelona: Icaria.
  • Levmore, S. y Nussbaum, M. (eds.) (2010). The Offensive Internet: Speech, Privacy and Reputation. Cambridge (MA): Harvard University Press.
  • Levy, S. ([1984] 2010) Hackers. Heroes of the Computer Revolution. Sebastopol (CA): O'Reilly Media.
  • Limbaugh, R. (1992). Way Things Ought to Be. Nueva York: Pocket Books.
  • Lumsden, K. y Morgan, H. (2017). Media framing of trolling and online abuse: silencing strategies, symbolic violence, and victim blaming. Feminist Media Studies, 17(6), 926-940, https://doi.org/10.1080/14680777.2017.1316755
  • Mantilla, K. (2013). Gendertrolling: Misogyny Adapts to New Media. Feminist Studies, 39(2), 563-570, https://www.jstor.org/stable/23719068
  • Martínez-Jiménez, L. y Zurbano-Berenguer, B. (2019). Posmachismo, violencia de género y dinámicas de opinión en los cibermedios. Aproximaciones a la realidad española a partir de la experiencia de eldiario.es. Teknokultura. Revista de Cultura Digital y Movimientos Sociales, 16(2), 213-228, https://doi.org/10.5209/tekn.65173
  • Marwick, A. (2013). Status update. Celebrity, publicity, and branding in the social media age. New Haven: Yale University Press.
  • Milan, S. y Gutiérrez, M. (2015). Medios ciudadanos y big data. La emergencia del activismo de datos. Mediaciones, 11(14), 10-26. https://doi.org/10.26620/uniminuto.mediaciones.11.14.2015.10-26
  • Milner, R. (2014). Hacking the social: Internet memes, identity antagonism, and the logic of LULZ. Fibreculture Journal. Consultado en https://fibreculturejournal.org/wp-content/pdfs/FCJ-156Ryan%20Milner.pdf
  • Nagle, A. (2017). Kill All Normies: Online Culture Wars From 4Chan and Tumblr To Trump and The Alt-Right, Londres: Zero Books.
  • Nussbaum, M. (2010). Objectivation and Internet misogigy. En Levmore, S. y Nussbaum, M. (eds.). The offensive Internet: speech, privacy and reputation. Cambridge (MA): Harvard University Press.
  • Pecourt Gracia, J. (2015). La esfera pública digital y el activismo político. Política y Sociedad, 52 (1), 75-98, https://doi.org/10.5209/rev_POSO.2015.v1.n52.45423
  • Pecourt Gracia, J. y Villar-Aguilés, A. (2018). Orígenes de las movilizaciones #primaveravalenciana. Un análisis de los actores sociales más influyentes en Twitter. Athenea Digital, 18(2), 18-57. https://doi.org/10.5565/rev/athenea.1857
  • Phillips, W. (2015). This Is Why We Can’t Have Nice Things. Cambridge: MIT.
  • Rovira Sancho, G. (2018). El devenir feminista de la acción colectiva: las redes digitales y la política de prefiguración de las multitudes conectadas. Teknokultura. Revista de Cultura Digital y Movimientos Sociales, 15(2), 223-240, https://doi.org/10.5209/TEKN.59367
  • Sandoval, G. (2013). The end of kindness: Weev and the cult of the angry young man. Recuperado de https://www.theverge.com/2013/9/12/4693710/the-end-of-kindness-weev-and-the-cult-of-the-angry-young-man
  • Schopenhauer, A. (2011). El arte del insulto. Madrid: Alianza Editorial.
  • Shifman, L. (2014). Memes in the Digital Culture. Cambridge (MA): The MIT Press.
  • Shirky, C. (2008). Here Comes Everybody. Nueva York: Penguin.
  • Srnizek, N. (2016). Platform Capitalism. Cambridge: Polity Press.
  • Striker, C. (2011). Epic win for Anonymous. How 4chan's army conquered the world. Nueva York: Overlook.
  • Swallow, P. y Hall, E. (2020). Aristophanic Humour. Theory and Practice. Londres: Bloomsbury.
  • Wessler, H. (2018). Habermas and the Media. Cambridge: Polity Press.
Fuente de los datos: Dialnet