¿Qué significa «guerra contra el coronavirus»?

  1. de Tienda Palop, Lydia María 1
  1. 1 Universidad Complutense de Madrid
    info

    Universidad Complutense de Madrid

    Madrid, España

    ROR 02p0gd045

Revue:
Enrahonar: an international journal of theoretical and practical reason

ISSN: 0211-402X,  2014-881X

Année de publication: 2020

Titre de la publication: Ètica i salut en temps de pandèmia. Reflexions sobre cures i justícia social

Número: 65

Pages: 17-26

Type: Article

DOI: 10.5565/REV/ENRAHONAR.1300 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openAccès ouvert editor

D'autres publications dans: Enrahonar: an international journal of theoretical and practical reason

Résumé

La pandemia del coronavirus que está azotando el planeta ha traído consigo la utilización del léxico bélico en el espacio público. Esta circunstancia ha abierto un debate en la opinión general acerca de si la utilización del vocabulario de guerra es adecuada a la situación de crisis experimentada. De hecho, algunos de los argumentos esgrimidos dan a entender que bien puede aprovecharse el estado de alarma para justificar un estado policial y fortalecer el control de los ciudadanos por parte de los cuerpos de seguridad en un momento de limitación de las libertades individuales como es el de la crisis actual. Sin embargo, el concepto contemporáneo de seguridad humana ha evolucionado y debe entenderse con carácter multidimensional. Por ello, en este artículo me propongo analizar el que ha surgido últimamente tras el fenómeno de globalización y aplicarlo a la situación de crisis originada por la epidemia de la COVID-19.

€ Voir financement

Information sur le financement

plutense University of Madrid. She has been a Juan de la Cierva postdoctoral researcher at the University of Valencia and obtained the Japan Society for the Promotion of Science postdoctoral fellowship. She has also done research stays at the Universities of Oxford and Hokkaido. Her research lines focus on the ethics of human development, new models of humanitarian crisis management and political ecology. Her publications include “La noción plural de sujeto de justicia: Un nuevo reto para la filosofía”, Daimon: Revista Internacional de Filosofía, suppl. 3 (2010), 171-179; “El papel de la cooperación cívico militar en las crisis complejas”, in Seguridad y defensa, University of Granada, 2019, and “El giro ecológico como eje transversal de los ODS recogidos en la Agenda 2030”, in Retos de la educación ante la Agenda 2030, University of Valencia, 2020.

Financeurs

Références bibliographiques

  • AGAMBEN, Giorgio (2010). Homo sacer: El poder soberano y la nuda vida. Valencia: Pre-Textos.
  • AGAMBEN, Giorgio (2020). «La invención de una epidemia». Il Manifesto (26 de febrero). Recuperado de https://ficciondelarazon.org/2020/02/27/giorgio-agamben-la-invencion-de-una-epidemia/
  • AUSÍN, J. Francisco y ANDREU MARTÍNEZ, M.ª Belén (2020). «Ética y protección de datos de salud en contexto de pandemia: Especial referencia al caso de las aplicaciones de rastreo de contactos 1». Enrahonar, 65, 47-56. https://doi.org/10.5565/rev/enrahonar.1304
  • BOBBIO, Norberto (1997). El tercero ausente. Madrid: Cátedra.
  • CLAUSEWITZ, Carl von (2014). De la guerra. Madrid: La Esfera de los Libros.
  • FOUCAULT, Michel (2006). Los anormales. [Texto del Informe del curso de 1974-1975 dictado por Michel Foucault en el College de France.] Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.
  • FREUND, Julien (2018). La esencia de lo político. Madrid: Centro de Estudios Políticos y Constitucionales.
  • GALTUNG, Johan (2003). Paz por medios pacíficos: Paz y conflicto, desarrollo y civilización. Bilbao: Bakeaz.
  • KALDOR, Mary (2005). «Old Wars, Cold Wars, New Wars, and the War on Terror». International Politics, 42, 491-498.
  • KANT, Inmanuel (2005). «Sobre la Paz Perpetua (1795)». En: Ensayos sobre la Paz, el Progreso y el ideal cosmopolita. Madrid: Cátedra.
  • NEWMAN, Edward (2004). «The ‘New Wars’ Debate: A Historical Perspective is Needed». Security Dialogue, 35 (2), 173-189. https://doi.org/10.1177/0967010604044975
  • PARERA, Beatriz (2020). «El estado de alarma supone libertad con límites, no confinamiento con excepciones». El Confidencial. Entrevista al profesor de Derecho Constitucional Carlos Flores Juberías (14 de abril). Recuperado de https://www.elconfidencial.com/espana/2020-04-14/entrevista-carlos-flores-estado-alarma-coronavirus-libertad-limites_2544576/
  • «Resolución 46/182. Fortalecimiento de la coordinación de la asistencia humanitaria de emergencia que prestan las Naciones Unidas». Asamblea General de las Naciones Unidas. Recuperado de https://www.pcr.uu.se/research/ucdp/definitions/#Warring_party_2
  • RUEDA ETXEBARRÍA, Jon (2020). «¿No es país para viejos?: La edad como criterio de triaje durante la pandemia COVID-19». Enrahonar, 65, 85-98. https://doi.org/10.5565/rev/enrahonar.1306
  • SALAZAR BENÍTEZ, Óscar (2020). «COVID-19: Tras la alarma, el tiempo de los derechos». The Conversation (1 de abril). Recuperado de https://theconversation.com/covid-19-tras-la-alarma-el-tiempo-de-los-derechos-135340
  • SEN, Amartya (2000). Desarrollo y libertad. Barcelona: Planeta.
  • SUN-TZU (2020). El arte de la guerra. Madrid: Cátedra.
La source de données: Dialnet