La sinapsis del poder en una sociedad pequeña y cerrada. El caso de montilla (1902- 1975)

Abstract

La Historia Social aborda el estudio de los grupos humanos que dejan una huella menos visible. Las clases dominadas, junto con los mecanismos que ejercen para salir de esa dominación, y también los grupos marginales por diferentes causas son los principales sujetos de estos estudios. Pero hay un problema que no se ha trabajado mucho: el de las conexiones que se establecen entre los distintos grupos sociales para hacer posible que el poder se transmita desde las clases dominantes a las dominadas, de forma que la corriente sea estable y fluya sin solución de continuidad, a pesar de los avatares de un largo periodo histórico. La curiosidad por conocer los mecanismos que hacían posible que las relaciones de dominación continuaran en medio de los cambios históricos es el hilo conductor de esta investigación, que se ha desarrollado alrededor de un exhaustivo trabajo de Historia Local (reinado de Alfonso XIII hasta la muerte de Franco) en el que ha habido varios cambios políticos importantes: sistema liberal, dictadura, república con varias tendencias, guerra civil, nueva dictadura, con un carácter más profundamente fascista. El espacio al que se circunscribe el trabajo es Montilla, una ciudad agraria de unos 20.000 habitantes de media, en la que ha habido importantes núcleos afines a los regímenes de los distintos momentos del siglo XX y también otros de oposición a los mismos, no menos poderosos. Se analizan la población y sus dinámicas, las infraestructuras urbanas, tanto en los espacios comunes como en los privados (vivienda), las redes de abastecimiento de agua y alumbrado y la eliminación de residuos tanto líquidos como sólidos, con las implicaciones que tienen en la salud y en la población. Se estudia la población activa, los sectores productivos, el comercio y el transporte, junto con la hacienda local y sus problemas. Junto con las redes políticas tanto de gobierno como de oposición, se han estudiado los mecanismos de transmisión y generación de la ideología: la educación y la prensa, sobre todo. Las conclusiones a las que se han llegado han sido que quien controla los elementos más básicos para la vida –el alimento y las formas de conseguirlo, la vivienda, la salud, el agua- es quien controla la vida política. Y que los esquemas que funcionan se copian en los diferentes sistemas de gobierno, a veces, ni siquiera cambiando a las personas que los ejecutan.