El derecho de Joan Lluís Vives

Resumen

LA TESIS SE PROPONE ANALIZAR EL PLANTEAMIENTO DE JOAN LLUIS VIVES (CA. 1493-1540) CON RESPECTO AL DERECHO, CON EL OBJETO DE ESTABLECER LA SIGNIFICACION HISTORICA Y LA RELEVANCIA FILOSOFICA DE DICHO PLANTEAMIENTO. PARA LA REALIZACION DE ESTE ANALISIS SE HA TENIDO EN CUENTA LA INVESTIGACION BIO-BIBLIOGRAFICA MAS RECIENTE (C. MATHEEUSSEN, E. GONZALEZ). EL ESTUDIO CONSTITUYE EN ALGUNOS PUNTOS UNA CONFRONTACION CON LAS CONCLUSIONES EXPUESTAS POR C. G. NOREÑA EN SU SINTESIS JUAN LUIS VIVES (1970), SITUANDOSE, POR OTRO LADO, EN CONTINUIDAD CON LOS PRINCIPALES ESTUDIOS DEDICADOS A LA GENESIS DEL DERECHO MODERNO (F. WIEACKER, D. MAFFEI, M. VILLEY). EN LA PRIMERA PARTE SE EXPONE EL ESTADO DE LA CUESTION DE LA INVESTIGACION VIVISTA EN GENERAL, ASI COMO DE LOS ESTUDIOS (PARCIALES) REALIZADOS EN TORNO A VIVES Y EL DERECHO, Y SE OFRECE UNA DESCRIPCION CRONOLOGICAMENTE ORDENADA DE LA TOTALIDAD DE LOS ESCRITOS VIVESIANOS DE TEMA JURIDICO. LA PARTE CENTRAL DE LA TESIS ESTA DEDICADA AL EXAMEN DEL PENSAMIENTO FILOSOFICO-JURIDICO DE VIVES. EN PRIMER LUGAR SE INTENTA DETERMINAR LA PERSPECTIVA A PARTIR DE LA CUAL VIVES ABORDO EL FENOMENO JURIDICO, ASI COMO LA POSICION QUE ADOPTO EN LAS POLEMICAS CONTEMPORANEAS ACERCA DEK DERECHO. SEGUIDAMENTE, SE PROCEDE A CONSIDERAR LOS TEMAS MAYORES DEL TRATAMIENTO VIVESIANO DEL DERECHO: RELACION DERECHO-FILOSOFIA Y FUNDAMENTOS DEL DERECHO; CONCEPCION DE LA EQUIDAD: PROYECTO DE REFORMA DEL DERECHO. LA TERCERA Y ULTIMA PARTE DEL TRABAJO, DE INTENCION FILOSOFICO-CONSTRUCTIVA, TRATA DE VALORAR EL LEGADO DE VIVES EN RELACION CON EL PENSAMIENTO MODERNO Y CON LA POSIBLE SUPERACION DE LOS PLANTEAMIENTOS REDUCCIONISTAS DE ESTE A PARTIR DE UNA ANTROPOLOGIA INTEGRAL. EL ESTUDIO PONE DE MANIFIESTO LA ALINEACION DECIDIDA DE VIVES CON LOS PLANTEAMIENTOS DEL HUMANISMO JURIDICO, ASI COMO ALGUNOS RASGOS DIFERENCIALES SIGNIFICATIVOS CON RESPECTO A ESTE: PERSPECTIVA FILOSOFICA Y NO CIENTIFICO-JURIDICA; AUSENCIA DE SENTIDO C